Experiencias

Siguiendo las pautas dadas por San Martin, sincronizadas a las perfecciones, Cabot, regreso de Mendoza el 12 de enero acampando en el Convento Domingo, convertido en cuartel, partiendo de la ciudad de San Juan, en la madrugada del 18 de enero de 1817, con repique de campanas y redoble de tambores, con medio vecindario amanecido.

Siguiendo las pautas dadas por San Martin, sincronizadas a las perfecciones, Cabot, regreso de Mendoza el 12 de enero acampando en el Convento Domingo, convertido en cuartel, partiendo de la ciudad de San Juan, en la madrugada del 18 de enero de 1817, con repique de campanas y redoble de tambores, con medio vecindario amanecido.

Siguiendo las pautas dadas por San Martin, sincronizadas a las perfecciones, Cabot, regreso de Mendoza el 12 de enero acampando en el Convento Domingo, convertido en cuartel, partiendo de la ciudad de San Juan, en la madrugada del 18 de enero de 1817, con repique de campanas y redoble de tambores, con medio vecindario amanecido.

Lugar Histórico. Decreto Nacional N°17.964.

Con el fin de ganar tierras al desierto que envolvía a toda la ciudad por todos los costados, a siete leguas al norte en campo virgen de suave pendiente hacia la margen izquierda del río, aguas abajo del curso, de la Roza comenzó las obras del Canal de Angaco o también de Caucete que, por su magnitud, en referencia a ello, el historiador sanjuanino Horacio Videla, eran de magnitud romana.

El arribo de un lote de prisioneros españoles capturados en las batallas de Chacabuco y Coquimbo, brindo al teniente gobernador Ignacio de la Roza mano de obra para llevar a cabo las obras hidráulicas de la margen derecha del río San Juan desde la capital hacia el sur.

San Juan de la Frontera apenas fundado buscó la comunicación, entre ellos cabe destacar la Calle Real de las Carretas, que tenía su origen en la Plaza mayor, desde allí hacia el sur, donde debía alcanzar como primera jornada Santa Bárbara (Pocito)un lugar terroso, con pedrezuelas menudas y arena.

La plaza principal de la provincia; símbolo de la reunión del pueblo sanjuanino, donde se leían los bandos, se difundían asuntos de interés para el vecindario, incluso se administraba justicia y se realizaban las paradas militares.

Monumento. (Bien integrante Patrimonio Cultural, Provincial Ley 571-F y Nacional N°2756).